在求學過程及工作上，我很幸運受到許多人的肯定，因此也開始傲慢的覺得自己能力還不錯，再加上認真負責的個性，更開始產生任何事非我不可的習氣，久而久之攬了好多事情在身上，除了很累、很有壓力之外，忙中便開始出錯了。感恩 妙禪師父教導弟子內省覺知、真心懺悔的妙法，我試著靜下來看看自己的問題，看到了自己的傲慢以及漫不經心，靠著小聰明跟經驗在做事。在 明師的引領下，透過依教奉行已經逐漸開悟，但是卻在面對工作時打回原形，傲慢地認為靠自己就可以，不懂得運用已經開啟的智慧。 妙禪師父慈悲開示，追隨 明師，那顆心最重要，面對同事、上司、老闆、下屬，我們是如何去面對，這就是修行，這就是真行實證！我試著將 妙禪師父的教導融入生活之中，因為禪行也是生活、生活也是禪行，面對工作時也做到用心、印心，對於時間分配、跟同事合作，都有更智慧圓滿的安排。

2006年9月16日， 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班開示，弟子修行的心一定要很強，那顆心代表一個精神。不管做什麼事情，精神力很重要，心很重要，修行也是如此。一位 上師，一位真正大成就的 上師，他（她）觀弟子能不能帶，不是看根器，是看那顆心。心，意識心，那顆心比精神還廣泛，那顆意識心是全方位的，那顆心最重要。

所有明心見性的 大成就明師都如實見證，「眾生皆俱足佛性」。眾生分兩類，一類是「有情眾生」，一類是「無情眾生」。沒有生命的就是無情眾生，包含虛空都是眾生，所以廣義的眾生包含虛空，包含山川⋯⋯都包含在內。因為眾生皆俱足佛性，佛性就是「如來」，基督教稱「上帝」， 耶穌基督也說「上帝與我們同在」，也就是眾生皆俱足如來。但是無情眾生不會也不用見證如來，也對見證如來沒有意義。有情眾生中，又只有「人身法船」可以在當世追隨明心見性的 上師，證到如來。

佛性平等，但眾生自己不慈悲，修行人自己不夠慈悲，我執太強，法執太強，用自己主觀意識的想法分別。要明心見性，應要追隨明心見性的 大成就明師，絕對依教奉行，因為 大成就明師親見親證如來，因此能帶弟子親見親證如來。

禪宗六祖 惠能大師可以讓43位弟子明心見性，非常偉大！現代的人有優點、有缺點。以前的人善良老實，一般認為容易反璞歸真，但缺點是比較容易一個蘿蔔一個坑。那現在的人呢？比較辛苦的就是易受汙染，但優點是什麼呢？頭腦的思辨力很強，參佛理會參得比較好，較容易通達佛理。所以拉來補去，講起來以前的人跟現在的人又差不多，但都可以見性！障礙在哪裡？就是我執、法執，及沒有全力以赴。 師父指的全力以赴，不是拋家棄子叫全力以赴，家裡什麼都不要了叫全力以赴，那是不用智慧，不可以。我們的工作、職務要做好來，做工作也是一種修行。面對同事、上司、老闆、下屬，我們是如何去面對，這就是修行，這就是真行實證！不是在精舍裡面心量那麼大，大家都那麼圓滿，所有的同修都是師姐、師兄，出去就拿一把關刀，上司講兩句話就回嗆，對下屬不慈悲，那不圓滿，合不到如來。

取材自禪行週報第179期： https://www.rulai.org/weekly/179