在平常生活、工作的環境中，比較、競爭、評核都是常態，我不僅習慣亦看重這些相較之下的結果，也在不知不覺中帶著自己主觀的評價在看待身邊的人事物。入到佛教如來宗 妙禪師父的座下，聽到老師及師兄姐們說如來是絕對的平等， 妙禪師父帶領弟子也是平等無二，我心裡產生很大的疑問，什麼是真平等？如何做到絕對平等呢？開悟之後我明白了，如來創造天地萬物也一直與天地萬物同在，裡裡外外無一缺漏是真平等；靈性只要投胎擁有人身，找著一位大成就明師，願意追隨明師依教奉行，見證如來便成就佛道，是絕對平等的如來法則。而  妙禪師父帶領弟子、與弟子佛心印心也是全然平等的給予，不因弟子的年齡、性別、貧富、相信或不相信而有所分別，但是 師父沒有辦法掌握弟子頭腦的負向意識，若弟子無法覺知自己的頭腦負面意識，就形成與 師父印心的障礙，明師百般不捨也沒有辦法。回想起剛入門的自己，因為不了解又不願意打開心門，參加法會時表情緊繃，帶著打分數的心態觀察著 師父、精舍的老師及師兄姐，但是每次看見 師父時， 師父的臉上總是掛著慈祥溫暖的微笑，慢慢的走著、看著禪堂內外的每一位同修，好像要把那份溫暖送給每一個人一樣，讓我也逐漸嚮往那樣的境界。同時，我因為明白了人人本自俱足如來佛性，只是未見證前沒有人是完美的，而能夠去接受每個人的不同或者缺點，也更加希望世界上的每一個人都能知道此生有機會達到至真至善至美，並且一同來追隨明師！

妙禪師父慈悲開示：

如來法則的真慈悲
大成就明師與弟子平等無二的佛心印心

弟子應覺知頭腦負面意識會障礙印心程度

妙禪師父慈悲開示，當我們的人身法船還健在，才能夠追隨明師，通過如來法則，成就佛道。但人身跟靈性必須要圓融一體，不可讓人身法船背離、背叛元神。

依如來法則，人身法船讓我們的頭腦有正有負，人依著自己的自利，造就所有苦難的靈性，都被人身法船頭腦的負向意識心給誤導了。師父慈悲不捨開示，依如來法則，這一世不一定大家都能成佛，但是既然入到住世的大成就明師座下，還要繼續從無始劫以來一直不斷的投胎？在這一世或者任何一個當世，都要這樣子一生一世耽誤掉嗎？

師父開示，要或不要，關鍵在自己！師父跟所有大成就明師一樣，當世絕對沒有辦法掌握弟子頭腦的負向意識。師父苦口婆心對弟子開示，師父是疼我們、愛我們的，但如來是絕對的平等，所有大成就明師都沒有辦法請求如來給某位弟子多加分，這是如來的法則。

師父比喻，小孩子剛學爬時，父母都會幫助他們的寶貝孩子；孩子在爬的時候，父親或母親一個拿著玩具去引誘小孩子，快速的讓孩子拿到玩具，另一位則在後面幫忙推，讓孩子快一點拿到最喜歡的玩具。師父開示，大成就明師住世就如同這樣的父母；從無始劫到現在，當所有的大成就明師人身法船還健在的時候，都了了分明上帝（如來）是慈悲的，祂所立下可成就佛道的如來法則，是絕對平等而無二的。

慈悲的師父要弟子了解，當我們面對師父，師父一定是以諸相非相如來跟我們佛心印心。即使剛入門同修不相信師父是大成就明師，師父還是與弟子佛心印心，這就是如來法則的真慈悲。

取材自佛教如來宗網站http://www.rulaiweb.org/